フリーライダー（ただ乗り）は、、ずるいと思ってしまう。

今朝のいたずら書きは、、バクです。今は亡きバク。イングリッシュコッカスパニエル。

色鉛筆で、、、

春ですよね、、

この季節、、出かける服装に悩みます。

気温が不安定、、、、雨も降りそうで、、、

なるべく薄着をしたいのですが、、寒いのは嫌だ。

農耕という文化で、人の社会的な心理に変化が起きたようですが、、

狩猟採集の時と違って、家族や収穫を手伝ってくれた人以外に作物が与えられることは極めてまれだ。

カール・マルクスは「人々は能力に応じて生産し、必要に応じて分け合うべきだ」と提唱したが、

この行動原則は狩猟採集民の生活様式に当てはまる。

しかし共産主義の歴史は異なる結果へとつながった。

農民は家族以外の人々と作物をほとんど共有しない。

マルクス主義的な理想郷の問題は、人々が他者の努力にただ乗りできるという点だ。

たとえば、私とあなたが成果を共有するとする。

あなたが一生懸命働けば自分にも十分な報酬が与えられるとわかっている私は、何とか楽をしようという誘惑にかられる。

しかし、私の怠ける姿を見たあなたは、自分だけが損をするのはごめんだと怠けだし、

そのうちどちらも一生懸命働かなくなる。

ただ乗り問題はこのような悪循環を生み出し、全員が貢献するように取り締まるかなんらかの手段がなければ、

共同体の生産性は一気に低下する。

ただ乗りを見抜くことは、難しい。

今の生活保護も、、ずるく獲得している人もいれば、、

生活保護にしてあげたい人が漏れている。

ハノイの空港の店で、、客の私の相手をだれもしようとはせず、、店員の女子たちは、自分たちのおしゃべりを楽しんでいた。

空港の店の売り上げなんて、、彼女たちのポイントにはならないんだろうな、、と思った。

もっと勘繰ると、、働きすぎると、いじめられたり、、反感を受ける。

ベトナムは、、社会主義国だったと、その時思った。

この根本的問題に、、テレビだったかな、だれかが、、、共産党議員に質問したら、、

議論は、同一賃金何とかという話だったっけ、、（よくわかっていないんです）

同じ時間働いても、能力でできる仕事が違うということで、、、

そういうときの報酬について、、の質問だったと思う。

彼女（美人の議員）黙ってしまった。。。根本的な問題なんだけど、、答えを避けた。

あるいは、考えていないか、わかっていないか、、、？？

弱者を救う政治も大事ですが、、この部分、

能力のある働き手が、、損をしてしまうような政治も、、疑問です。

フリ―ライダーを許すほど、人はやさしくないです。もちろん私も、、